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第559章 混沌门（第2页）

嗯。。。型态！

型态是塑造的，要是由小乌龟自力更生则是状态，这样的状态不一定和谁有关系。

要是慢一步，迟一步，晚一步，进一步，这和世生有些关系，而这是与早一步，晚一步，迟一步，止一步，对应的东东。

若无我等干涉，正常的话，则是慢一步，迟一步，晚一步，退一步，在以退为进，这不是独立，不是自立，而是中立，世生死不死的和这些中立单位关系不大，要是世界挂掉了，这些中立的家伙是可以独善其身的。

算了，型态有些模糊，就叫立今好了。

至今、今夕、立今。

若无特殊的状况是不需要立今的，至今已属前沿，今夕已在流动，立今因属败笔，因是败笔所以需要以立今的方式挽回。

长不大的小乌龟和白痴一样是不是败笔？当然是。

立今是为了分离，而立今多以离居多，不是分，这是以坏坏的角度来考虑，行善积德为了败坏，在善良些，安分守己，说离今是主流并不为过，无非是败，还是安，所以立今是以分为主，以离居多。

话说确认一个名称很烦的，不过要是不为了照顾一些人的话，那就是自由我意了，我们懂就行。

立今还行吧，反正解释了一番也通俗易懂了。

麻烦！

立今这玩意虽说会驻留，但却不是一直存在的，如世生走完了世界，立今最多等你三生，三生期止，这是提早的情况。

由我们来提早，三生期止。

要是由世生来完成塑造，譬如慢一步，迟一步，晚一步，进一步，这进的一步可不是什么同步，错过了就错过了，时不待尔。

三生期止，立今分别。

时过境迁，立今别离。

要是任由立今的生命自力更生，那就是机缘巧合了，而这样的机缘巧合，啧啧。。。

前者是三生期止，会等你三生，后者。。。你能等别人三生吗？等完了三生还会退一步，能等三世吗？

若一世灭，能幸存？未必吧。

世若灭，生亦止，三世之说便是无稽之谈，从灭世中幸存不是没有，但少之又少，当然，自灭重生是除外的，有些情况需要灭世重生，这样的话，三世之期还是可以有的，但三生三世太长太久。

若等了三生之后，亦有三生可化，这样便能满足三世之说，不然何以是退？是吧。

退一步既是三世，需化尽三生才行，这是普遍的方式，不然三世苟活那可老久了，且你永远可能不知道，有没有来世，因到了灭世之际，可不一定谁都有来世，世界都灭了，为何要许你们来世？你们的价值很大吗？功劳很重吗？到了灭世的地步很多东西都是一笔勾销的。

譬如功劳，功劳在重，亦无来世，不说功劳无用，而是来世不曾依旧，而是新生，新生的待遇会提高，但此生已矣，作为新生，它有那个本是复苏前生吗？未必。这是功劳的薪酬。

若无来世，三世之说，连一世都未通关，但我们告诉你们通常都是宁可等三世，亦不化尽三生，在有三生的情况下，灭世顶多是一场浩劫，而这场浩劫顶多干掉一生的程度，若只此一生，真能在灭世浩劫中幸免于难吗？未必。

作为功劳繁重的薪酬，奖励的便是一生，这一生虽是新生，但新生是有机会挽生的，灭世重开有的是机会，但怎么说？新生是不知过往的。

当在灭世浩劫之中，所有的世生都只此一生，那估计就是全灭了，没有挡灾的，亦没有无辜的。

新生若挽回，却生生不同，可行挡灾之举，这和可化的分生是不同的，分生一化，自身相当于清白的，懂不？这便是无辜。

为了立今而化三生，不值。宁等三世，不化三生，不过灭世那玩意可不一定是浩劫。

世界与世界交战不稀奇。

世界与文明交战不罕见。

要是在这样特殊的情况下，化生不在有不值这个说法了，不一定会赚，但至少不会亏，知道什么叫中立吗？你们打你们的，打不到中立的脑门上，墙头草，两边倒，左右摇摆，但又拿你没办法。

虽说有秋后算账那回事，但可以转世不是？你它丫敢秋后算账，中立的立马转世信不信，这就是一群搅屎棍，搅完了还能跑路，看着就恶心，在恶心自己人的同时，也恶心别人。

如两世交战，中立的可能会赚取最大的好处，跑到第三世，有些时候非灭世不可，但要是有一群搅屎棍，还特别强力，想想还是不打了，也不是非灭世不可了。

这是中立的蹦极，也叫走钢丝，这一个走不好，第一个收拾的就是中立的，自己这边踏过界了，可能会留些情面，但另一世就不是这么好说话了，逮着把柄那就是使劲要挟，不就犯直接砍了。

中立原则之一不能过界。

过界了可以会遭清算的，比如灭世之际，亦是清算之时，能清算你，不是因为你背叛了，而是因为你过界了，伸出了一只脚对于某些存在而言和伸出全部的身体没什么区别，无非是还剩一个名义上的中立了，理论上找一个强硬的靠山可以庇佑一番。

可人家凭什么庇佑一个中立的，而得罪可以清算的存在？这就要看价值了。

中立准则之一价值份量。

两世之间，只有轻重之分，以多少而论。

比如立今代表一份价值，而不同的立今代表不同的价值，在本世立今的种类越多，这个人的价值边更重，譬如立今分三种，但只有一个人完成了这三种立今，这便是重，可要是有三个人完成了三种立今，则是轻。

少则重，多则轻。

假如另一世立今只有一种，而自己在本世完成了三种，这对于另一世便是多，这是二分价，至于值多少，基本是一，这算的是一世，也就是说，另一世为了保这个家伙会出力，出一分力。

一是基础，这样的基础也建立在多的身上，你它丫必须保证自身的立今的份量比对方最多的那一个多，才能在清算之际获取庇佑，要是同样都是三，对方可不会保你。

清算只算本身，可有些不是清算，而是清偿。

如对方有三种立今，且都完成了，而己方也有三种立今，同样的都完成了，对方若硬保则是清偿。

不多不少，价值等同，意味着是无价！