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第二个故事 补充二 补怛洛迦 洛均蓝迦楼 （第1页）

【第二个故事补充二补怛洛迦洛均|蓝迦楼】

小船在海水中划着，海雾朦胧。

南乘风警惕地看了一眼孙妈，金夫人道：“是钱家哥儿的奶妈。”

听南乘风的语气，似乎和金夫人颇为亲近。只听南乘风抱怨道：“夫人就是太好心了，钱其斌这条庸蠹、硕鼠，你也可怜他？”金夫人道：“稚子无辜。”

南乘风又问孙妈道：“这么年轻就出来当奶妈？自己的孩子养得活么？”

金夫人有点吃惊，她虽然沦落风尘，但一直金尊玉贵，没有在意过下人的年龄，这孙妈脸色蜡黄、满脸皱纹，怎么会说她年轻呢？

南乘风道：“夫人，我们走江湖的，还是要多看看人的——你看她脸虽然老，脖子和手却很白净。”

南乘风闲聊着试探道：“钱家给你一个月多少月钱，教你离了自己的孩子，来带这个小的？”

孙妈道：“一个月一吊钱。”

南乘风点点头：“钱其斌拿了那么多钱，多给儿子花点也算是应该——你是宁波人？口音不太像。”

“南都人。”“南都人？南都人为什么到宁波做活？”

金夫人道：“这钱其斌暗地可讲排场了，他觉得在浙江只是镀金，以后肯定要做京官，因而家里稍微靠近少爷的下人，都不许说宁波话，都要说官话，怕以后给他丢人。”

小船在海水中划了一会儿，停在一栋礁石上用石头和海藻搭的房子边：“请夫人先进去用点热饭，我们明一大早趁着天没亮，往佛渡岛上去。”

石房开间小，开门里面一股阴湿之气，还有海腥味。屋子当中一个简易的石块、泥巴垒的灶台，里面冒出跳动的火焰。

内里还有一个人，蒙着头，孙妈一惊一乍地道：“和尚！”

那穿着海青、僧鞋的人回过头，怀中紧紧抱着一个包袱包裹的小箱子，好像生怕被人夺去。先皱着眉不满又警惕地打量她们，现是妇女之后明显松了一口气，也放开了抱在胸前的手。

这时两人才现：“小尼姑！”

南乘风施了一礼，道：“智法师傅。

是栖心庵的比丘尼，愿供奉不肯去观音像回梅岑山的。

咱们这里一带，不肯去观音最灵验，比天妃娘娘还灵验，咱们出海的人，都不敢怠慢。”

这个叫智法的小尼姑不过十七八岁年纪，一张圆圆的脸，像剥了壳的鸡蛋似的，不过是个横着的鸡蛋，两弯眉毛非常淡，仿佛一擦手就能抹去似的；一双圆溜溜的小眼睛，带着怀疑的神情看着她们。

“你们不会是要去告密吧？”

“不肯去观音？”孙妈问。

南乘风道：“以前，梅岑岛还叫梅岑岛，后来唐朝的时候有个日本和尚，叫慧锷，来请观世音菩萨去日本，船走到咱们这儿，海上刮起大风浪不能行走，这和尚就把观世音菩萨像供奉在一户姓张的人家了。

佛经里头说，这观自在菩萨的道场，在南方的海岛上，叫做普陀洛迦山。从此，这梅岑山就改名叫做普陀山，梅岑岛也就改名叫普陀岛了。”

孙妈这时候若有所思：“普陀……洛迦山？”

一听这个话题智法来了精神：“《华严经》有载：“于此地方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在。观自在菩萨有四象护法，东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。”

南乘风也道：“我听说东方青龙性格温和公正，是观自在菩萨最信任的座下护法。常常化为青袍男子，降药救难；而西方白虎主肃杀、大刑，因此每当白虎神出现，就会有刀兵之灾，或者是要对那里用兵。

北方玄武是冰神，南方朱雀是火神。”

智法眼睛亮，道：“我听到南洋施家圣女的预言了，她说，三星在天，破军星点亮的时候，也是白虎神回归的时候——从洪武年间海禁，普陀山的不肯去观自在就被移回了明州（宁波），菩萨期待着归海。”

南乘风叹了一口气。

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宁波西厂行驿，望带着周敏静的书信漏夜求见。

“不是派娥眉易容去吗？怎么回事？！周敏静为什么说戈舒夜留书而出？”

朔道：“回督主，十三夜认为还是派遣将上战场的人亲去，带路更加方便。”

“那你们就可以先斩后奏吗？！你们连本督的话都不听了吗？！”

朔跪下道：“督主息怒。督主当时话只是命挑选体态与钱其斌府中下人相似的女性暗卫前去，峨嵋身子柔软娇媚，加之曾被卖做瘦马身在烟花之地，裹脚、裹胸、束腰，骨骼变形，且已经不能生育，因此非常明显和钱府内奶妈身形不一样。”

“戈舒夜那个平板身材就像吗？！”

朔满头冷汗解释道：“十三夜是天足，加之身体比较健壮，峨嵋精通易容之术，可以乔装，塞点东西就行。恰有一个姓孙的奶妈是南都人，年纪也轻，十三夜会说一点南都话，个头也像，可以应付的过去。”

沈自丹吐了一口气，压住了怒火，他暗自忖度，觉得有三山众人的渊源，戈舒夜去甚至还会比峨嵋更安全。

她能做到吗？

不会耽误战事吗？——上战场的人去，难道她要跟周敏静一起去打双屿港？

不……这不完全是他担心的理由。