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第118章 风水初学者的表现（第1页）

从上山的时候，我就察觉到不对劲。

山中的蛇虫鼠蚁很常见，甚至还有其他野生动物。

一般来说，生活在特殊山头的野生动物会凶猛一点，可偏偏威灵山的野生动物见到我们非常害怕，哪怕刚刚李云章踩到眼镜蛇的尾巴，眼镜蛇甚至都没有反抗，就这样灰溜溜逃跑。

其原因只有一个。

那就是这座山已经被鬼霸占了。

这就是一座鬼山。

而这些鬼，全都匿藏在骨灰坛里面。

且骨灰坛里面装着的不是骨灰，而是尸体。

一个腌菜大小的坛子，很明显装不下大人的尸体，而是小孩的尸体。

坛子里面，都是夭折的小孩。

此乃“童丧”，也叫瓮棺葬。

俗话有言婴幼夭亡，禁入祖坟；夭亡者忌葬于比祖坟高的地方，只能葬于低洼处。

所以我和李云章处于威灵山的山腰位置，已经见到了不少的瓮棺。

倘若家里穷的人，甚至连瓮棺葬都举行不了，这种小坛子几乎和普通棺材一样的价格。

之所以把夭折的孩子丢弃树林里，如同上面所说的那样，不能葬进祖坟。

有的要求更严苛，不能埋葬，而是要用谷草或炕席卷起来扔到比较偏僻的野外，或乱葬岗里，反正就是不能入土。

扔掉之前还要在婴儿脸上抹上黑灰，说是托生为人的印记，一般是在屁股上，也把这叫胎记。

对于稍稍大一点的幼童去世的话，则要用草席裹起来埋掉，但不能留坟头不能留碑。

不过有的地方说儿童夭折可以留坟头，但不能埋进祖坟，而是选择偏僻的地段或乱葬岗埋葬。

且童丧分为三种。

5-9岁上半月夭折葬在村宅西南方向，下半月夭折的，则葬在村宅东南方。用木匣子盛殓，遗体上放一根桑树枝和一块生铁，当地觉得这是避免返回家中。

1o-15岁这个年龄段夭折的也是用木匣子盛殓，且一般葬在地头，坟堆呈椭圆形状。

15-2o岁这个年龄段去世的以及属于青少年，但如果还没结婚也算作童丧，不过不用木匣子，而是用棺材进行盛殓，一般也是葬在自家地头。不一样的是，这个年龄段的可以在那个在祖坟后的指定地点堆，可以有个小坟头，也叫“小丧”。

在农村不管是哪个年龄段去世的，只要属于童丧，都不能举行任何丧礼仪式，去世后也不会进行专门的祭祀。

比如清明节大多童丧不会得到挂纸烧香，有的父母不忍心也会在孩子忌日时去看看孩子。

整个威灵山，以我现在能看清楚的位置，大致有三十多个瓮棺。

也许不止这么点。

“走吧，换一座山，这座山已经被人霸占了。”

风水确实很好，但威灵山已经属于它人。

当然，强行霸占也可以，风水不会被破坏，但这样属于天打雷劈的做法。

几十个夭折的小孩葬在此山，并且连野生动物都已经被阴气驯服了，此山的风水和小鬼带来的阴气相辅相成，谁都无法失去对方。

有人会问，既然这座山如此危险，要是有活人闯入岂不是要遭殃？

其实并不会。

山脚下的石碑，便是镇山之物。

我在本地生活了二十多年，威灵山还是第一次见到，若不是要给老祖宗选取坟山，我还真不知道我们镇的区域内藏着这么一座诡异的山头。

山如其名，威震灵气。

如果我没有猜错的话，石碑下方应该埋藏着镇邪之物。

这东西就不必去琢磨了。