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第102章 道教必兴（第1页）

张纮一直盯着侃侃而谈的简雍，总觉得哪里不对劲，此时终于反应过来。

“纮有一事不解，还望宪和教我，我主费些钱粮，败曹操得徐州，固然是好，这对唐侯又有什么好处呢，还值得宪和专门跑这一趟？”

好处自然是有的，但不能明说，简雍放声大笑，拖延时间，脑袋瓜子却是急运转。

半晌之后，简雍收敛笑容：“只为留条后路罢了。”

这回轮到袁术笑了，冲简雍道：“让孟和放心，我说过的话算数，等将来有那么一天，我会放他一马的。”

简雍松了口气，拱手道：“雍代唐侯先谢过袁将军了。”

另一边，麋芳也回到了徐州，来到诸葛家，将好消息告诉了诸葛玄。

诸葛玄先是兴奋了一下，然后迅恢复了理智，有些不解道：“玄自认不是什么大才，更与唐侯并无接触，不知唐侯为何会如此看重我？”

麋芳大大咧咧的摆手道：“我也不知唐侯为何会看重你，我只知道被唐侯看中的，每个都是万中无一的大才，先生自然也不会差的。”

诸葛玄哈哈大笑：“子方谬赞了。”

说通了诸葛玄，麋芳又回郯县，去见自己的哥哥麋竺。

麋竺吃了一惊：“你怎么回来了？”

现在徐州的局势可不太妙，陶谦亲自领兵与曹操大战了一场，结果是大败而归，要不是吕布占了兖州，逼的曹操不得不先回头对付吕布，徐州的局势还要更糟。

麋芳没有回答，冲两侧下人摆了摆手，直到堂上只有兄弟二人时，这才说道：“我奉唐侯之命，回来提醒大兄，是时候考虑退路了。”

麋竺脸色不虞道：“此言何意？”

“大兄跟在陶公身旁，难道没注意到陶公身体已经不行了嘛？试想陶公一旦病亡，徐州将何去何从？”

“这，难道唐侯还有意染指徐州不成？”

麋竺叹息一声，对陶谦身体的变化，他自然也看的一清二楚。

曹操在徐州大开杀戒之后，陶谦看似恢复了往日的豪气，其实更是一种回光返照，在透支生命罢了。

麋芳笑着摇了摇头道：“徐州离着幽州太远了，唐侯就算有意，也是鞭长莫及，唐侯的意思是希望大兄支持袁术。”

麋竺苦笑着摇了摇头：“袁术此人难成大器，再说，我麋家是什么地位难道你不知道嘛？徐州的归属何时轮到我决定了？”

他虽是徐州别驾，等于是陶谦的副手，但只是有名无实。

麋芳好整以暇道：“我也是这么跟唐侯说的，你猜他怎么说？唐侯说，其实徐州和他真的是一点儿关系都没有，他只是不忍见徐州百姓再受战乱之苦，只有迎袁术，才能使得徐州避免战乱，而且，除了袁术，还有更好的选择嘛？至于大兄能不能决定徐州的归属，你一人或许不行，但如果大兄能拉上臧霸呢？”

麋竺缓缓点头道：“有臧霸将军相助，倒也确实有几分胜算，不过臧霸这个人，我有点看不透。”

“臧霸是聪明人，会做出聪明的选择。”

麋竺讶然的看着自己的弟弟，忍不住摇头笑道：“看来我送你去幽州是正确的，学会动脑子了，回去转告唐侯，请他放心，我会尽量保持徐州不乱。”

兄弟二人会面之后，麋芳就匆匆带着诸葛玄一家，以及大批钱粮，原道返回。

诸葛家自然不会将宝全压在唐谦身上，在他们动身之前，诸葛亮的大哥诸葛瑾便提前动身了，去投奔袁术。

像张昭等人一样，诸葛家其实对于袁术这个人也不怎么看好，但如今的形势，袁术确实比其他各路诸侯都更加强势，有贤良之才辅佐，说不定还真能让他成事。

幽州，驿馆之中。

于吉冲张角道：“这可是名垂千古的机会，师弟真的就这么放弃了？”

张角苦笑着摇了摇头道：“我可是反贼，若是我张角之名，成为道教创教祖师，恐怕道教刚成立，就会被剿灭。”

“可以用道号啊，那唐谦不是给师弟起了个潜龙的道号嘛？”

张角依旧摇头道：“那还有什么意义？我就不出面了，有师兄和几位道友在，足矣。”

于吉颇感惋惜，但也明白张角的顾虑，尊重他的选择，点头道：“好。”

之后与左慈、张修、紫虚三人一起来见唐谦，商讨建立道教之事。

唐谦见没有张角，有些失望，左慈名气虽然也不小，但是论对传道最擅长的自然是张角。

不过张角的传道路子有些野，而且太平道没有门槛，信徒虽重，却是良莠不齐，这点自然是要引以为戒的。

唐谦凭借着自己对后世道教的一些了解与左慈等三人一起制定框架。

先统一思想，虽然都是道门，但张修是五斗米道，于吉是太平道，左慈与紫虚修的又是另外的道法。

尤其是左慈，对房中术颇有研究，对此唐谦表示很感兴趣。

幸好这个时候，道经还没有后世那么多，唐谦建议以易经，老子、庄子，为核心，重新编撰，将现有道经成体系的糅合起来，作为道教修行典籍。

其次是设定门槛，要走高端路线，可以信教，但不能随便入教，需接受考验，方可受符篆，正式成为一名道士，修行道法。

修建道观，道士平日便住在道观之中，修道之余，也许自己劳作，自给自足，另外参考儒家，制定相应礼仪。

另外要制定一套行为准则，来约束道士举止，若有违背，群起而攻之，不能让一颗老鼠屎坏了一锅粥。

最后，也是最重要的，要有一套神话体系。

因为蚩尤传承的缘故，唐谦对感觉对人皇更加亲切，哪怕蚩尤是败于黄帝，甚至死于黄帝之手。

唐谦依然是建议以上古三大人皇伏羲、神农、黄帝为原型，塑造为至高神。

再以此为基础，构建一套完善的神话体系。

左慈等人听的晕晕乎乎，倒是有过传道经验的张修双眼亮，笑道：“这次算是来着了，我有预感，道教必兴。”