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第八十七章 神的罪孽(第1页)

“收割不是更好?”

或许是通过神父来验证自己的方式。

神父不屑的轻笑。

“神化如逐利,不惜代价,是三等。”

“收割留下隐患,是二等。”

“豢养等待化养,则是一等。”

“都在向世界看齐不错,可我们和世界是不同的,修世成的只是界。”

神父看向上空的神日:“神日如神国,神国如神界。”

“只。。。”

“只不过这个界有点小,对吗?”

帝一微笑,我来替你说!开心吗?

神父微笑,心头渐黑,你说的很对!很开心!

“我成道了,你准备好养我了吗?”

帝一笑眯眯的问道,带着点淡淡的诚心异力。

口吐诚言,不诚则禁。

当然心觉不是这么用的,只是为了证明给神父看看。

“呵呵。。。”

神父的心声,心觉的窃听,另一种用法,更加的诡异。

只不过对上的是神父那若有若无的笑,入侵被瓦解。

“不错的虚力。”神父夸赞道。

“心力!你准备怎么养我?”

纠正的同时不给转移话题的机会。

“孩子大了能自力更生了不需要养。”

养你?

你怕是在想屁。

豢养有时候是相互的,至少对于神来说是如此,给予的如果不损而获利,在回馈的话,那指不定谁养谁了。

成神后修的是养,更为精通的也是养,怎么养才能养的变成自己的。

羔羊之说从何而来?来自神!都是神的羔羊。

一些有本事养神的神自然是更欢喜了,比如缘果果神父就很看好。

有本事你养我?你养?你在养?养着养着你就是我的了,合适的神桥。

神豢羔羊不如羔羊养神。

但不是什么羔羊的养神都会接受的,神同样有弊端,比如来自信仰的影响。

神本因信而生,就算神代的一代代的完善,但这种弊端同样是存在的,只不过更小更小了而已。

所以还需改善,因之前的原界是被封印的。

羔羊养神固然是很美,但如果不合适的话你不能离我太近了,养的太亲近了,对于神同样很致命,因太亲近了而无法排斥,简直是难受。

神喜欢羔羊不错,但你不能和我太近了,我们得有点距离,重点是你的肉不够鲜美,杂质太多。

帝一认真的盯着神父,似乎明白了什么。

“哈哈。。。”

“神还是有不少弊端的。”

大笑中带着揶揄。

“呵呵。”

这下轮到神父脸黑了,看向帝一的心更黑了,你就等着穿小鞋。

“神拟万物,神恩置信,神力赐福,而所谓的祭品神根本不需要的对吧,拿着祭品当神赐?啧啧。。。”

帝一笑道。

神父不语,你爱怎么说怎么说。

如果祭品对于神本身没有太大帮助的话,等于是白给,哪怕这份祭品很珍贵,而在这份真是不对等的交易的背后。。。

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