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第六十三章 三分薄面(第1页)

其实如果只是伊的话,帝一未必会说这么多,因留下几滴涩泪未必不好。

这样就算是还小了,小的自然得留下一些珍贵的小秘密,不诉说的小秘密得到封藏之后便是情种了,情这玩意埋葬的越久威力越恐怖。

嗯。。。败家的也越狠。

比如怒。

怒火焚生,不计代价。

怒这东东可以属于情,也可以属于欲。

就像一生二,而二两分相合似一如三。

当情欲相合之后则是灵心,而怒则是灵心的一种,由封藏埋葬之下引的蜕变,让不可控的怒变的可控,变的具备理智,变的可以调解。

比如莉莉丝的怒。

谁提她的童年就像嘲讽一样,就像侮辱一样不能忍,因她的童年就像一个天真的傻字。

怒主情败家凶狠,怒珍藏密封至欲,而莉莉丝一旦打不过谁,都会记在小本本上,待来日。

这就像帝一在莉莉丝童年扮演的角色一样,莉莉丝成为了童年的主角,她也要肆意的狂笑,你的怒便是我的喜,愤至怒因喜立中,但这样的怒是有偏向的。

因不是谁都是修罗,能完善平衡。

这就像规律为何是五万一样。

当二合一构三之后,具备了偏向性。

偏向情则是四。

偏向欲则是五。

规律本只有一,如同道生一,其一是虚,从无至虚,从虚至生,衍生至万,在衍万虚。

如果内外两分,万律生后至万虚律。

生虚似是而非,如同情欲两分。

两万在合构三后,归一启灵命生。

万灵。

万灵持中不偏不倚待学。

这一学便是偏向,偏向于情,还是偏向欲。

万律虚生持中启灵。

万律情和万律欲待选,由生至命步灵每一选都是不同都是偏向,可无论是选万律还是万情,其规律已至五万,其生在这五万之中开启无穷变化,无非是选的多,还是选的少。

律不停的弱化,其实是在进步,是在是成长。

当成长到了一个尽头之时,启灵了。

启灵之后自然是追律而行,在成长。

生灵仿世修律待执。

执的是什么?是力亦理。

无衍一,二至虚,虚重三生,四五分偏重。

铸理执虚。

一门若十二分,那么最后的一是理。

铸理执生后,不归世界。

生是你的吗?一半。

这是与世界的牵扯,不为执理者皆为世界的养分。

虚厚重了才构的生,万虚构万生之后才有的万灵。

所以生是你的,但这是世界给你的,所以必须跑到世界的前面,跑到虚这一步。

当然这一步不是谁都能跑到的,就像世间普众为多一样。

生力这么现实,我为什么要去管虚的?

大力出奇迹不香吗?

所以生灵大多都是草芥,草芥死了可惜吗?一点都不可惜。

所以生成为了在前,因多!而虚的只是少数。

铸理需要什么?简单一些便是顽固不化,但通向这个顽固不化得有几个节点,比如启灵、启蒙、教愚、启聪、明智、开慧,在回到愚不可及的愚,在回到顽固不化的固。

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